パリ日記 走り書き 〜 ダンス研修とBetty in Paris ④ 〜

パリに来て16日目。　日記、すごくあいてしまった　.... 。
途中の様子はFBに少し写真あげましたが、落ち着いたら記録のためにブログにも記事アップしていきます。



昨日はパリ、Bertin Poireeの劇場での稽古でした。

古くて可愛らしいもともと人形劇の劇場だった『L'ogress』から始まり、ノートルダム寺院前の広場、ライブハウス『L'international』、パリ市内の小学校、アーティストの集まるスクワット『Le doc』....

そして明後日は、コンテンポラリーダンス作品を集めたプログラムでのパフォーマンス。

パリでは色んな刺激を受けるので、毎回違う構成の舞台になりました。
大変だけど、やっぱり楽しい。


お客さんや関わってくださっている方々の反応もお蔭様で大盛況　.... 今後も続いていきそうです。

パリ日記 走り書き 〜 ダンス研修とBetty in Paris ③ 〜

朝は、Nina Diplaのダンスクラスに参加。
天窓からの光が明るい、広い板張りのダンススタジオ。
全部で40人くらいの参加者。

神楽坂のセッションハウス、直子クラスでの訓練が生かされ　....
直子さんとはまた違うからだの動き、パリでNinaのボキャブラリーを学ぶことができるなんて、とてもラッキー。クラスの料金は6ユーロ。
日本の3分の1から4分の1の料金なんだよね。　

午後は、今日から5日間のNInaのダンスシアターWSに参加。
ちょっと感激したのが、フレンチロリータの系譜を継ぐあの有名な女優さんも参加してる。ジュリー・デルピーやシャルロット・ゲンズブールと同世代の　.....  。わかる？

パリの路地裏は、下水の臭いが時々して、少しインドを思い出す。インドみたいに建物がボロボロでないとしても（それはそれで雰囲気あるのでいいんだけど）、こまめに修繕された古い建物がたくさん残っていて、詩が生まれるような街並み。

日本はなんて画一化された街がほとんどなんだ、と思う。

政治家と結託したゼネコンがお金を作るために、必要のない工事をして古くて美しいものを平気で壊していく。お金が支払われると、今まで愛してたものもすぐに手放す人たち。

（小さな商店を守る法律を変えたのも、元小泉首相のときなんだよね、確か。郵政民営化も許しちゃって、日本をガタガタにしておいて、今更脱原発なんて信用できない。それならその前に一度自分のやったことの意味を国民に説明するべきだと思う。そういうことを知らない国民にも責任があるんだけど。わたしも当時、政治には全然興味なかったので知りませんでした。ただ湾岸戦争の時、久しぶりにTV見て、小泉さんってアメリカの何なの？って画面を通して強烈に思ったことは覚えてる。）

リスクをおかさない人たちは、目先のお金よりも大きなものが、愛を貫くことで返ってくることを知らない。

アーティストは、レジスタンスの力を知ってる人たち。形だけの宗教家と違って、本当の信仰の力を知ってる。

リスクをおかさないから、自分のクリエイティビティーを発揮できず、そのことから生まれてくる自分の恐怖に蓋をする。

古くて価値のあるものがどんどんなくなっていく日本。
なくすものはまだ小さいうちに気づいていきたい。

それが国の規模になり、星の規模にならないうちに。

パリ日記 走り書き 〜 ダンス研修とBetty in Paris ② 〜

1日遅れのパリ日記。

昨日は、ロダン美術館とピカソ美術館に行った。

ロダン美術館近くのマイヨールの美術館も行ってみたけど休館日。

ロダン美術館の広いお庭にあるカフェ、とても気持ちよかった。

19歳の時に初めて行って、光に溢れる中ロダンの彫刻があって、ちょっとした神秘体験だった。それから2回目なんだけど、その時は『Kiss(接吻)』という作品に心を打たれ、今回は全然別の作品に心動かされ　…  次は雨の日に行ってみたい。

ピカソ美術館、おしゃれ地区の中にあって、若い人もマダムもムッシューも人を見るだけでも面白い。周りのブラッスリーやカフェはハイセンスな人たちで溢れてる。

ロダンの彫刻は、生きてる人よりも命の力を感じる。ロダンが何を大切にしたのかが、彫刻に生命が宿ってる。

ピカソ、見てるだけでハッピーになる。ピカソは レジスタンスの人だったんだな、と思った。歴史的に19世紀末の二つの世界大戦、そしてスペインの戦争があり、その中で作品を創り、Parisのカフェで同時代の芸術家たちとレジスタンスの話をして、その中でたくさんの芸術家が盛んに作品を生み出す、今の現代のフランスの文化の基礎を作った人たち、政治や法律の話　…  自由の国フランスがあるのは、芸術家が命をかけて作品を創ったからじゃないかな。

ピカソ美術館に、ピカソの生きた時代の歴史的背景など書かれてるけど、フランンス語なんとなくしか解読できないので、日本に帰ってちゃんと調べたいと思う。

これからNina Diplaのダンスレッスン。

今日はメトロの定期を発券してもらう。

パリ日記 走り書き 〜 ダンス研修とBetty in Paris ①〜

昨夜、パリに到着。

シャルルドゴール空港からRER（高速郊外鉄道）B線でパリ市内まで行って、メトロに乗り換え。RERの切符買う時、ちょっとあやしいおじさんが寄ってきて、おじさんを追い払ってくれた制服姿のお兄さん2人が、鉄道の制服がとても似合ってて、しかもイケメンでかっこよかった。そのおじさんをからかいながら注意してたけど、そういう気持ちの余裕って、日本みたいに逮捕だ取り調べだなんておおげさに目くじら立てないのっていいなと思った。

けど、インドで詐欺師100人くらい相手してるので、そういう状況は平気。

メトロの駅上がって宿泊予定のゲストハウスと逆方向に歩いてしまって、結局タクシーに乗ることに。
ラテン訛りの黒人の男性、タクシー内キューバ音楽流れながらセーヌ川を右岸の方に渡る。なんだか方向ちがくない？　ってちょっと心配になったけど、あんまり英語話せないし、こういう音楽聞いてる人だから悪い人じゃなさそうだし　.... 。
確かに一方通行の道が交差してて、遠まわりした方が渋滞を避けてスムーズに目的地まで着いたっぽい。

10ユーロといくらかだったけど、小銭がないと言ったらおまけしてくれた。
夜のパリ、綺麗だった。

すれ違う人はみんなそれぞれのストーリーに身を包んでる感じでした。

ゲストハウスは、現代アートが展示されてるポンピドゥーセンターからも近くて、月曜日からダンスのレッスンと、ダンスシアターのWSを受けるスタジオにも歩いて行けるし、マレ地区の便利な場所。
夜中０時過ぎに着いたけど、フロントの黒人（アフロフレンチ？）の男性が優しく迎えてくれた。サリーを着た女性も受付近くのテーブルでおしゃべりしてた。朝は、インド人の男性がフロントに。インドのポンディチェリ（マドラス）出身らしい。（旧マドラスは昔フランスの植民地だった、フレンチカルチャー入ってるインドの都市）

ドミで3000円くらい。とても綺麗。昔のままの建物が好み。螺旋階段やテラスが素敵。

15日からは、今回のイベントのオーガナイザーのお屋敷に移ります。

MIJE Fauconnier 
https://www.expedia.co.jp/Paris-Hotels-MIJE-Fauconnier-Fourcy-Maubuisson-Hostel.h9618721.Hotel-Information?chkin=2016%2F03%2F17&chkout=2016%2F03%2F18&rm1=a1#rooms-and-rates

朝食付き

飛行機はアエロフロートを使いました。

ロシアのチョコレートの包み、可愛い😊

1月に買って往復60,000円くらい。
乗り換え時間も少なかったし、ロシア人とても美しいし、資本主義マインドじゃなく過剰なサービス精神がないので、応対が気持ち良い感じ。機内食のベジメニューも悪くない。

モスクワからはエールフランスに。さすが、ワインとコーヒーが美味しかった。

大切にとっておきたいもの。

ずっと捨てられないでいる、2008年の雑誌『Figaro』パリ特集 。

最近でも、Figaroのパリ特集はチェクするんだけどあんまり好みじゃなくて、一冊買ってみたけど引越しのときに捨てちゃったり。

2008年の『Figaro』ってどなたが編集長だったのかな.... 　って調べてみたら、塚本香さんて方だった。

最近『BAZAAR』が面白くて気になっていたんだけど、昨年から塚本香さんが編集長をやっていらっしゃるみたい。

昨年の『BAZZAR』

宮沢りえ×Valentino 

http://harpersbazaar.jp/fashion/rie-miyazawa-150819/(offset)/0

りょう『躍動する美』

http://harpersbazaar.jp/beauty/ryo-yumiko-kizu151109

2008年４月号

ゴルチェおすすめの劇場

ゴルチェおすすめのエロティシズムアート ミュゼ

コバルトブルーの湖

まだ自分の表現方法に出会ってなかった頃、
ある時期、周りの友達はみんな、絵や音楽で自分を表現するアーティストの友達ばかりだった。

彼らのぶっとんだ話や、インドやタイに行った話を聞きながら、その中でとても疎外感を感じる日々。

そんなある日、キラキラ光る、コバルトブルーの湖の夢を見て、それから頻繁に、夢の中でその湖に出かけるようになった。（けれど、その湖のそばまでは行くんだけどなかなか恐くて近づけなかった。）

そしてある時、雑貨屋さんで石を買いました。
絵を描く友達が、「この間、セドナに行ってきてヴィジョンが見えたの。地下にも世界があってね　..... 」というなんだか不思議な話を聞いたばかりだったので、セドナ産のターコイズが気になったんだけど、手に取ったのは『生めのう』という石でした。

帰りのバスの中で、なんでこの石を選んだんだろうな〜と、その石を見ると、外側はゴツゴツしてるけど、途中から裁断されてあって、外からは見えないけど切ってあるところから中のキラキラした水晶が見える。

その中のキラキラをずっと見てると、あの夢の中に出てくるコバルトブルーの湖のキラキラと重なって、それはまるで「そのキラキラは、あなたの中にもあるんだよ　..... 」って、石が教えてくれてるようでした。

外側からはわからないけれど、誰の心の奥底にもある、創造性の源泉。

そういうものを『Open the Creativity』では探っていきます。

西洋心理学が基になるゲシュタルト療法から、インドの瞑想的な質を帯びながら発展していった、スターサファイヤというワークで内面を探り、ダンスシアターの手法を用いて、内側からの錬金術的変容を外側に表現していきます。

何もないところから、何かを創造していく。

ワークショップ全体は12/26,27ですが、12/25に、2日間を通してどんなことをやるのかプチ体験していただくプレイベントをやります。

詳細はコチラ⇨http://bettybearscabaret.blogspot.jp/2015/11/open-creativity.html

道化(clown)とは .... ？

　祝祭が男女や階級といった日常的秩序の逆転を目ざし、いわゆる「逆(さか)さまの世界」の現出を目ざすように、役割としての道化も、たとえば両性具有的であるなど、徹底的な両義性を特徴とする。モトリー（だんだら服）とよばれるそのちぐはぐな衣装に道化の両義性は象徴される。日常世界の二項対立的な範疇(はんちゅう)の境界域に出没して、世界がどちらか一元的な価値観へと硬化するときには、抑圧された側の価値観の側から、そうした世界を嗤(わら)い攻撃する。社会への風刺者という形をとるわけだが、社会道徳は概して、人間が肉体をもつゆえの猥雑(わいざつ)さ（性、飲食、排泄(はいせつ)）を抑圧する傾きがあるため、その批判者たる道化は逆に、人間の肉体性を誇張する。人間を精神性や合理性とひとまず切り離してただの肉体、風の通り抜けていく袋とみるような肉体観を道化は体現している。ちなみに「フール」のラテン語源フォリスfollisは、「袋」ないし「鞴(ふいご)」を意味するのである。

　あるいは、道化はもっと深い次元で人間生命力の抑圧された無意識の部分を表現しているということもできる。すなわちフロイト心理学でいうエスEs（本能的欲動。イドidともいう）ないし快楽原則を、ユング心理学でいうアーキタイプArchetype（元型）を表現する。文化が人間の肉体的猥雑さを抑圧し精神に優位を与えようとするとき、道化は抑圧された肉体性を担って表れ、文化の硬直化に対して、「補償」（ユング）として機能するのである。

　こうして道化は、日常的世界が抑圧するさまざまの要素（性、暴力、破壊、蕩尽(とうじん)、放恣(ほうし)、非合理）を表現し、そういう負(ふ)の役割を担うことで文化に平衡を保たせてきた。それは、硬直しつつある共同体が自らを活性化するために要請する、笑いを方法とした安全弁なのだということができるし、それで社会が賦活(ふかつ)するとすれば、道化には古代の民俗的豊穣儀礼にまで淵源(えんげん)するとおぼしい活性化機能があるのだということになる。さらに安全弁としての機能を果たした道化を追放することによって、社会がふたたび日常的世界に戻っていくのだとすれば、道化にはスケープゴートとしての役割があることにもなる。道化はその過剰な性的表現を介して世界に豊穣をもたらし、社会に平衡を保たせ、文化の更新に力を貸しながら、その役割を果たせばふたたび抑圧されねばならない。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『コトバンク』より転載

「Open the creativity」12/26,27  
〜内なる男性性と女性性のクリエィティビティに光をあてる〜　　
ワークショップ詳細：http://bettybearscabaret.blogspot.jp/2015/11/open-creativity.html